Tai, ką keltai vadino „šventosiomis žolelėmis“, šiandien vadiname „vaistinėmis žolelėmis“. Čia išsamiau pristatome keturias geriausiai žinomas šventas žoleles.
Pievažolės, verbenos, amalai ir rėžiukai apibūdinami kaip stebuklingos keltų žolelės. Pasak keltų druidų, t. y. vaistažolių pažinimo ir liaudies medicinos pradininkų, šios keturios žolės turi ypatingų galių, dėl to taip pat vadinama „šventomis keltų žolelėmis“.
Tai, ką keltai apibūdino kaip „ypatingąsias galias“, šiandien turbūt vadintume gydomuoju poveikiu, nes visos keturios vaistažolės yra priemonės, kuriomis galima kovoti su įvairiausiais negalavimais ir negalavimais. Toliau norėtume supažindinti jus su keturiomis labiausiai žinomomis šventomis keltų žolelėmis ir papasakoti apie kiekvieno augalo svarbą keltams.
4 šventos keltų žolelės – išsamiai
Meadowsweet:
Europos gimtoji pievagrybė yra vienas iš ypač kvapnių rožių augalų ir kadaise pirmiausia buvo naudojamas vynui pasaldinti ir pagardinti. Jo b alti gėlių skėčiai labai primena senolių skėčius, todėl gamtoje šie du augalai dažnai painiojami.
Patarimas:
Iš gėlių skėčių galima pasigaminti aromatingą arbatos gėrimą, kuris ypač naudingas viduriuojant. Tačiau sirupą galima pasigaminti ir iš gėlių skėčių. Gėlių skėčiai taip pat naudojami saldžių vaisių patiekalams pagardinti, todėl gaunamas šiek tiek riešutų skonis.
Keltai kažkada naudojo visą kvapnųjį augalą kaip dažą savo audiniams. Meadowsweet taip pat buvo pakabintas name ir arklidėje, kad apsisaugotų nuo dvasių ir demonų.
Argentinos verbena:
Argentinietiška verbena, kuri liaudyje žinoma kaip linkėjimų žolelė arba legendinė žolelė, turi labai gražią, alyvinės spalvos gėlę, kuri išskleidžia savo spindesį nuo gegužės iki spalio. Būtina sąlyga yra saulėta, nuo vėjo apsaugota vieta, kurioje yra ypač daug maistinių medžiagų.
Keltai verbą, kurią patys vadino druidine žolele, siejo su įvairiomis prietarų formomis, tokiomis kaip pranašystės, magiškos galios ir kt.šis šventas stebuklingas augalas tik nakties tamsoje, kai net mėnulis buvo tamsus.
Amalas:
Amalas yra vienas iš tikrai įdomių parazitinių augalų, augančių ant medžių ar krūmų kasmet arba kas dvejus metus. Jų šakos labai stipriai išsišakoja augaluose šeimininkuose, kad gautų pakankamai vandens ir maisto medžiagų. Per sezoną jie taip pat vysto vyriškus ir moteriškus geltonus žiedus, kurie po sėkmingo vabzdžių apdulkinimo ir kryžminio apvaisinimo virsta b altomis, geltonomis arba raudonomis uogomis.
Keltai kažkada labai retą amalą ir medį, ant kurio jis auga, gerbė kaip šventą augalą, nes buvo teigiama, kad jis netgi išgydo apsinuodijimą, jei iš jo pagaminsite specialų gėrimą. Šį paprastai svarbiausią keltų augalą galėjo nupjauti tik kunigas b altu chalatu ir auksiniu peiliu.
Tačiau amalas mūsų kultūroje taip pat turi ypatingą reikšmę, todėl daugelis meilužių vis dar bučiuojasi po amalu, o tai savo ruožtu turėtų sukelti ypatingą meilės laimę.
Vandenskresiai:
Vandens rėžis, kuris taip pat žydi b altais žiedais, yra pelkinis augalas, todėl jis labai renkasi vietas prie upelių, upių, tvenkinių ir tvenkinių. Visžalis augalas, kuriame gausu vitaminų ir mineralų, gali būti naudojamas tik šviežias virtuvėje, nors jo galima įsigyti labai ilgai, priklausomai nuo sezono. Naudojami panašiai kaip daržo kresai, todėl dažniausiai juos galima naudoti salotoms ir sriuboms rafinuoti, taip pat šiek tiek aštroko skonio užtepėles.
Keltai rėžiukus naudojo daugiausia kaip afrodiziaką! Ir jis gerbiamas kaip šventas augalas, nes teigiama, kad jis gali užtikrinti, kad stebuklingos vandens galios būtų išsaugotos.